注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

小瑶的中国故事

世界那么大,尽头在你怀中。

 
 
 

日志

 
 

我只能悲哀地坐在你身边  

2012-03-24 19:05:08|  分类: 我思我虑 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
  虽然连90后都开始著书立传大肆鞭笞中国的教育体制了,我依然衷心地感激九年义务教育中,费尽心力为我打开一扇通往世界大门的老师们。没错,你可以说出千般万般中国教育的不是,但总有一些与你毫无血缘关系的老师仅凭着一股信念和强烈的责任感将你的未来当作至关重要的珍宝去培育去呵护,单是这份心意,就值得我们感恩一生了。
  
  历史是我年轻时候最喜爱的功课之一,教历史的兰老师也是我最喜爱的老师之一。外表上,他极其地不修边幅,外套永远只有一件,头发每天都油腻腻,但是只要讲起历史,除了书本上的内容以外,总会不时穿插一些奇闻轶事,引得一众同学每次上历史课都像听天方夜谭一样,才知道除了中规中矩的时间、地点、内容、意义、影响之外,曾经活生生存在过的人们也有其喜怒哀乐、悲欢离合;而那些如今提起来只让人觉得“一切都已然过去了”的历史事件,曾经那么剧烈地改变了一个民族、一个国家,甚至一整代人的命运。
  
  对于兰老师,固然是感激的。但在经过这么多年的历练和阅读之后,我会想,如果当年他再往前走一些,再说得多一些,会怎么样。灵感之一是来自于许知远《一个游荡者的世界》,提到甘地和泰戈尔的交往:“甘地请求泰戈尔也拿起纺纱车,象征对英国纺织品的抵制,但泰戈尔委婉地拒绝了:‘我可以纺织诗句,可以纺织歌曲,但亲爱的甘地,对于你宝贵的棉纱,我会弄得一团糟。’对泰戈尔来说,这不是对英国殖民者的抗争,而是一种拒绝现代文明的偏狭,土制的纺纱车,不仅没有经济意义,也是另一种逃避:‘纺车无须任何人思考,人们只是无休止地转动属于过时发明之物的纺轮,几乎用不着判断力和精力。’”
  
  若你们还记得,80后的同学,当我们在学到非暴力不合作运动时,课本的论调是推崇的,或者说那也不算是一种论调,它只是简单地告诉你,甘地发起了这么一项运动,抵制英国殖民者,这项运动意义深远,使得殖民者意识到侵略并不能彻底奴役一个民族之类。并没有人告诉我们,也许从某种意义上来说,提倡用土法织布,烧毁代表着先进工艺制造的英国服装,就像我们的土法炼钢,像我们进攻沃尔玛超市,砸掉日本车一样,实际上是一种文明的倒退,是偏执狭隘的民族主义的抬头。。。当然,我们那时候太年轻,世界对我们来说简单极了,所谓美国英国德国印度日本巴西,不过是教科书上不得不反复诵读的白纸黑字,变革、抗争、民主、自由、国家的命运人民的呼声,统统被看不见的高墙屏蔽在外,那堵高墙,叫“考试”,往大里说,它也可以叫“应试教育”,叫“敲门砖”,叫“亲爱的你最好还是什么都不懂比较好”。
  
  还有林达《带一本书去巴黎》写法国大革命,你们还记得历史书上是怎么写这一段的么:大概是,巴士底狱的攻陷标志着法国大革命的开始,从此法国人民进入了漫长的和君主专制抗争的道路。描述也是带着一种“具体来龙去脉我也不太清楚但总体来说应该是进步的吧”这样的情绪。但是你看,林达是怎么写的:“今天我们回顾历史,更容易被响彻着枪炮声的一片混乱给搅昏了头。巴黎的‘为自由而战’和凡尔赛的制定新宪法,看上去好像在巧妙地互相配合,前呼后应。一边是革命的实践,一边是革命的提出理论和建立制度,这是不是法国大革命的缺一不可的两面呢?可是,毁灭性的破坏和建设性的破坏,虽然同样在铲除旧制度,却似乎并不相同,一边注重的是对旧有一切的彻底毁灭,一边注重的是在改变旧有的过程中,同时开始建设。前者不需要理性甚至在毁灭理性,后者却不能缺乏理性。”
  
  破坏是顶顶容易的一件事,成就一栋经典的建筑可能需要上百年,而毁掉它只要一夜就足够。愤怒的巴黎人民冲击巴士底狱,标志着革命的热忱和决心,可是教科书和老师都没告诉我们,他们折腾了半天,只救出了七个人,这七个人都还不是坐的冤狱,确实是犯了罪的。没有人告诉我们,还可以从另一个角度去看这个“伟大”的事件:“待到硝烟散去,人民会渐渐发现,不轰倒巴士底狱的高墙,也可以救出那七名囚徒。假如由凡尔赛开会的人们来解救,他们的做法,将是制定一个法案,对新制度下的司法公正和司法独立做出规定,并且成立特定机构,在监督对监狱非人道状况改变的同时,按照新的司法程序,重审旧案。也许,重审以后,不是所有这七个人都能够走出监狱,可是,留在那里的人,却由新制度保证了他们得到公正的裁决,在人道的待遇下,服完合理的刑期。而走出冤狱的人,则由新制度保证他们名誉的恢复和冤狱的赔偿。”
  
  如果在当年,就有老师稍微和我们谈一谈这样的想法,甚至不需要表达得那么明确,只要让“换一个角度想想也许会有不同的看法”这颗小种子留在我们的心中,今天的我们会不会少一些冲动和盲从,多一些思考和反省;今天的我们,会不会更容易理解和捍卫“自由”、“平等”、“理性”和“人权”?我真的不知道。
  
  其实也不能都怪老师,是我们的传统、体制和几千年来的思维方式所限,可能连老师自己都没有想过教了几十年的课本还能变出花样来,他们不具备的东西,又怎么能教给学生呢?再退一步说,如果老师没有这个能力,书籍可以打开学生的视野,那也是不错的补益;可是我们的教育制度鼓励学生在读书时代读的书,基本都是“有用的书”,中考用的、高考用的、考四考八用的,只强调目的而毫无乐趣可言的书,绝大部分正常人都不会想看,这是人之常情。
  
  所以我们可怜的学生,只好凭着灵魂深处那么一点不灭的求知欲和天性中带着的那么一点悟性,艰难地、痛苦地、茫然地跋涉,跋涉出来的,从此对中国教育嗤之以鼻;跋涉不出来的,永远是从一个泥潭滚到另一个泥潭。
  
  本意是要谢谢老师的,结果还是抨击了中国教育。因为过去几十年教育理念的落后,可惜了我们许多天资聪颖大有可为的孩子。谢谢能将我这篇文章从头看到尾的人,更谢谢能有共鸣感的人,要知道,我是多亏了有一对思想开明的父母,数年海外生活的经历和十多年思考阅读的积累,才能写下如今的这些文字。能够看懂,并且能够理解的你们,又是经过多少挫败多少教训多少痛定思痛今天才能坐在我身边与我一起反思,我不敢想象。你们,都是一代人中的英雄。
  评论这张
 
阅读(1364)| 评论(10)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017